কলকাতা

একসময় ‘বাল্যশিক্ষা’ই ছিল পূর্ব বাংলায় শিক্ষার এক সাংস্কৃতিক প্রতীক। এ অঞ্চলের অগণিত মানুষের শিক্ষার সূচনা ঘটেছে বাল্যশিক্ষা দিয়ে। আর এই ‘বাল্যশিক্ষা’র জনপ্রিয়তাকে পুঁজি করেছিল সেকালের ঢাকার মুদ্রণ যন্ত্রালয়গুলো।

নাটক-সিনেমার সংলাপে এক সময় শোনা যেত, ‘ঠান্ডা, না গরম?’ বড়লোক নায়ক অথবা নায়িকার বাবারা বলতেন। অথবা বলতেন গরিব নায়কের বড়লোক বন্ধু। এরপর এলো নতুন সংলাপ, ‘চা, না কফি?’—এও শোনা গেছে বড়লোকদের মুখেই। অর্থাৎ বাঙালির সংস্কৃতিতে ঢুকে গেছে কফির পোড়া পোড়া চকলেটি স্বাদ। কিন্তু সিনেমার সংলাপে ঢোকার আগে কফি তো ঢুক

বাংলায় একদম আদিকাল থেকে দুর্গাপূজার চল ছিল, এমন কিন্তু নয়। শোনা যায়, ষোড়শ শতাব্দীর শেষভাগে দিনাজপুর অথবা মালদার জমিদারেরা বাংলায় দুর্গাপূজার সূচনা করেন। কিন্তু এ-ও শোনা যায়, মোঘল সম্রাট আকবরের আমল থেকেই নাকি বাংলায় খুব ধুমধাম করে দুর্গাপূজা হতো।

কলকাতার ক্যাফেগুলোতে আওয়ামী লীগের নেতারা প্রায়ই একত্রিত হন। তাঁরা দেশে থাকা কর্মীদের সঙ্গে ভার্চুয়াল বৈঠকও করেন। দিল্লিতে গিয়ে শেখ হাসিনার সঙ্গে সাক্ষাৎ করে নির্বাচনের আগে দেশে ফেরার কৌশল নিয়ে আলোচনা করেন। এজন্য তারা আন্তর্জাতিকভাবেও প্রচারণা চালাচ্ছেন।