.png)
বৃষ্টি কি সত্যিই শুধু আবহাওয়া-বিষয়ক কিছু, নাকি আমাদের সেই সব অনুচ্চারিত অভিমান, যেগুলো বের হতে না পেরে জমে আছে মেঘ হয়ে?

ঊর্মি শর্মা

বৃষ্টি নামে। ধীরে ধীরে, কিংবা হঠাৎ। জানালার কাচ বেয়ে গড়িয়ে পড়ে একেকটি ফোঁটা, যেন বিষণ্ন কোনো চিঠির অক্ষর। শহরের ব্যস্ত সড়কও থেমে যায় একমুহূর্ত, ট্রাফিকের কোলাহলে ছাপ পড়ে টুপটাপ শব্দের। এই শব্দের মধ্যে কোথা থেকে যেন হঠাৎ এক ধরনের নিঃসঙ্গতা এসে ভিড় করে।
কিন্তু ‘এই দেশে বৃষ্টি হয়, এসব বৃষ্টির কার্য ও কারণ নেই’— কবিতায় এভাবে লিখে আমাদের চিরাচরিত বৃষ্টির ধারণাকে সেই কবেই উল্টে দিয়েছিলেন নব্বই দশকের অন্যতম আলোচিত কবি ব্রাত্য রাইসু। ‘এই দেশে বৃষ্টি হয়’ নামে ব্রাত্য রাইসুর এই কবিতার সঙ্গে ফেসবুকবাসীদের অনেকেরই হয়তো পরিচয় আছে। কবিতায় নাগরিক-বৃষ্টিকে তিনি দেখেছেন এভাবে:
‘এই দেশে বৃষ্টি হয়, এসব বৃষ্টির
কার্য ও কারণ নেই; আমরা অক্লান্ত জনগণ
দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে এই বৃষ্টি দেখি, যারপরনাই
কৌতূহলহীনভরে
আমাদের নাগরিক রুচির দরজায়
বৃষ্টির পানির কোনো আবেদন, ইসথেটিক্স নেই
ব্যক্তিগতভাবে আমরা বর্ষার বিরুদ্ধে
বৃষ্টির আহলাদে মন নাচে না…’
এই দেশে বৃষ্টি নামে আকাশ ফেটে নয়, যেন মন ভেঙে। বিস্তৃত জনজীবনে এর কোনো দৈব মহিমা নেই, নেই কোনো কবিতার উন্মাদনা, শুধু নামে। একটা চুপচাপ বৃষ্টির মতো যেটা জানালার বাইরে পড়ে থাকে, আর ঘরের ভেতর জেগে থাকে দীর্ঘশ্বাস। অক্লান্ত জনগণ নাগরিক ঘামে ভেজা, নিষ্পৃহ চেয়ে থাকা সেই একঘেঁয়ে বৃষ্টির দিকে।
বৃষ্টির রোমান্টিকতা কোথাও কোথাও বাধা পেয়ে বসে। এ যেন যান্ত্রিক দিনগুলোর একটা পিচ্ছিল ফাঁদ। পলিব্যাগে জমা জল, ড্রেন উপচানো গন্ধ, অফিসফেরত ভিজে জুতায় ছড়িয়ে থাকা অসহ্য ক্লান্তি।
এখন বৃষ্টি মানেই রাস্তায় দাঁড়িয়ে থেকে নিজেকে গোপন রাখার শেষ চেষ্টা। কারণ, এই পানি আমাদের আড়াল খুলে দেয়, নাগরিক পর্দা সরিয়ে ফেলে। আমরা যাঁরা নিজস্বতা আঁকড়ে বাঁচি, তাঁদের জন্য বৃষ্টি কি এক নির্মম খোলসভাঙা অনুশোচনা?
কবিতা যখন শ্রাবণের প্রশস্তি করে, সেই প্রশস্তি এখন বাংলাদেশের নগর কিংবা গ্রামে খুঁজে পাওয়া কঠিন। এখানে শ্রাবণ মানে অফিস কামাই, গাড়ির স্টার্ট না ধরা, খবরের শিরোনামে ডুবে যাওয়া পাড়া। আমরা নির্ভেজাল শুষ্কতা চাই। কারণ, আমাদের ব্যক্তিগত জীবন জটিল, সেখানে কোনো জল ঢুকলে সবকিছু কাদায় গড়িয়ে পড়ে।
এই বৃষ্টির শহরে যখন অফিস-টেবিলে থাকে ফাইলের পাহাড়, কম্পিউটার থেকে মাথা তোলার অবসর থাকে না যখন, তখন কীভাবে বলব, ‘অন্ধকার মধ্যদিনে বৃষ্টি ঝরে মনের মাটিতে’। কারণ, মনের মাটি হয়তো কোনোদিনই সত্যি করে বৃষ্টির অপেক্ষায় ছিল না।
তবু একেকটা দিনে, জানালার ধারে দাঁড়িয়ে হঠাৎ মনে হয়, বৃষ্টি কি সত্যিই শুধু আবহাওয়া-বিষয়ক কিছু, নাকি আমাদের সেই সব অনুচ্চারিত অভিমান, যেগুলো বের হতে না পেরে জমে আছে মেঘ হয়ে?

বৃষ্টি নামে। ধীরে ধীরে, কিংবা হঠাৎ। জানালার কাচ বেয়ে গড়িয়ে পড়ে একেকটি ফোঁটা, যেন বিষণ্ন কোনো চিঠির অক্ষর। শহরের ব্যস্ত সড়কও থেমে যায় একমুহূর্ত, ট্রাফিকের কোলাহলে ছাপ পড়ে টুপটাপ শব্দের। এই শব্দের মধ্যে কোথা থেকে যেন হঠাৎ এক ধরনের নিঃসঙ্গতা এসে ভিড় করে।
কিন্তু ‘এই দেশে বৃষ্টি হয়, এসব বৃষ্টির কার্য ও কারণ নেই’— কবিতায় এভাবে লিখে আমাদের চিরাচরিত বৃষ্টির ধারণাকে সেই কবেই উল্টে দিয়েছিলেন নব্বই দশকের অন্যতম আলোচিত কবি ব্রাত্য রাইসু। ‘এই দেশে বৃষ্টি হয়’ নামে ব্রাত্য রাইসুর এই কবিতার সঙ্গে ফেসবুকবাসীদের অনেকেরই হয়তো পরিচয় আছে। কবিতায় নাগরিক-বৃষ্টিকে তিনি দেখেছেন এভাবে:
‘এই দেশে বৃষ্টি হয়, এসব বৃষ্টির
কার্য ও কারণ নেই; আমরা অক্লান্ত জনগণ
দাঁড়িয়ে দাঁড়িয়ে এই বৃষ্টি দেখি, যারপরনাই
কৌতূহলহীনভরে
আমাদের নাগরিক রুচির দরজায়
বৃষ্টির পানির কোনো আবেদন, ইসথেটিক্স নেই
ব্যক্তিগতভাবে আমরা বর্ষার বিরুদ্ধে
বৃষ্টির আহলাদে মন নাচে না…’
এই দেশে বৃষ্টি নামে আকাশ ফেটে নয়, যেন মন ভেঙে। বিস্তৃত জনজীবনে এর কোনো দৈব মহিমা নেই, নেই কোনো কবিতার উন্মাদনা, শুধু নামে। একটা চুপচাপ বৃষ্টির মতো যেটা জানালার বাইরে পড়ে থাকে, আর ঘরের ভেতর জেগে থাকে দীর্ঘশ্বাস। অক্লান্ত জনগণ নাগরিক ঘামে ভেজা, নিষ্পৃহ চেয়ে থাকা সেই একঘেঁয়ে বৃষ্টির দিকে।
বৃষ্টির রোমান্টিকতা কোথাও কোথাও বাধা পেয়ে বসে। এ যেন যান্ত্রিক দিনগুলোর একটা পিচ্ছিল ফাঁদ। পলিব্যাগে জমা জল, ড্রেন উপচানো গন্ধ, অফিসফেরত ভিজে জুতায় ছড়িয়ে থাকা অসহ্য ক্লান্তি।
এখন বৃষ্টি মানেই রাস্তায় দাঁড়িয়ে থেকে নিজেকে গোপন রাখার শেষ চেষ্টা। কারণ, এই পানি আমাদের আড়াল খুলে দেয়, নাগরিক পর্দা সরিয়ে ফেলে। আমরা যাঁরা নিজস্বতা আঁকড়ে বাঁচি, তাঁদের জন্য বৃষ্টি কি এক নির্মম খোলসভাঙা অনুশোচনা?
কবিতা যখন শ্রাবণের প্রশস্তি করে, সেই প্রশস্তি এখন বাংলাদেশের নগর কিংবা গ্রামে খুঁজে পাওয়া কঠিন। এখানে শ্রাবণ মানে অফিস কামাই, গাড়ির স্টার্ট না ধরা, খবরের শিরোনামে ডুবে যাওয়া পাড়া। আমরা নির্ভেজাল শুষ্কতা চাই। কারণ, আমাদের ব্যক্তিগত জীবন জটিল, সেখানে কোনো জল ঢুকলে সবকিছু কাদায় গড়িয়ে পড়ে।
এই বৃষ্টির শহরে যখন অফিস-টেবিলে থাকে ফাইলের পাহাড়, কম্পিউটার থেকে মাথা তোলার অবসর থাকে না যখন, তখন কীভাবে বলব, ‘অন্ধকার মধ্যদিনে বৃষ্টি ঝরে মনের মাটিতে’। কারণ, মনের মাটি হয়তো কোনোদিনই সত্যি করে বৃষ্টির অপেক্ষায় ছিল না।
তবু একেকটা দিনে, জানালার ধারে দাঁড়িয়ে হঠাৎ মনে হয়, বৃষ্টি কি সত্যিই শুধু আবহাওয়া-বিষয়ক কিছু, নাকি আমাদের সেই সব অনুচ্চারিত অভিমান, যেগুলো বের হতে না পেরে জমে আছে মেঘ হয়ে?
.png)

‘আপনি কি বুকে হাত দিয়ে বলতে পারবেন লজিকই হচ্ছে পৃথিবীর শেষ কথা! লজিকের বাইরে কিছু নেই?’ ‘অনীশ’ উপন্যাসে ‘বুড়ি’ চরিত্রটি মিসির আলিকে প্রশ্ন করার পরে তিনি উত্তরে বলেন, ‘পারব’। আবার মিসির আলির সামনে যদি কোনো ভূত এসে উপস্থিতও হয়, তখনও ভূত বিশ্বাস করবেন না তিনি। কারণ তখন তাঁর মনে হবে, এটি হ্যালোসিনেশন।
৪ ঘণ্টা আগে
‘উইন্টার ইজ কামিং’—এক সময় এটা ছিল শুধু একটি সংলাপ। এখন তা যেন হয়ে উঠেছে লেখক জর্জ আর. আর. মার্টিনের লেখালেখির গতি নিয়ে এক রকম রসিকতার ইঙ্গিত। প্রায় পনেরো বছর পেরিয়ে গেছে, তবু আলোর মুখ দেখেনি তাঁর বহুল প্রতীক্ষিত উপন্যাস ‘দ্য উইন্ডস অব উইন্টার’।
৫ ঘণ্টা আগে
আজ ফুটবলের জাদুকর ডিয়েগো ম্যারাডোনার জন্মদিন। বেঁচে থাকলে আজ তাঁর বয়স হতো ৬৫ বছর। তিনি ছিলেন ফুটবলের জাদুকর, আর আর্জেন্টাইনদের কাছে ঈশ্বর। পায়ের কারুকাজ ও ফুটবল শৈলীতে তিনি প্রেমে মজিয়েছিলেন গোটা দুনিয়াকে। কেন আমরা এখনো তাঁকে ভুলতে পারি না?
১০ ঘণ্টা আগে
আমরা সবাই বোধহয় একটু বেশি দিন বাঁচতে চাই। কিন্তু শুধু বয়স নয়, চাই প্রাণবন্ত, সুস্থ, ঝরঝরে জীবন। কিন্তু দীর্ঘায়ুর সেই রহস্যটা কোথায়? সেটা কি লাখ টাকা খরচ করে লংজিভিটি ক্লিনিকে গিয়ে বা জিনোম সিকোয়েন্সিং করিয়ে পাওয়া যায়?
১ দিন আগে